Sumo Pontífice

Excerto da música cantada pelas senhoras minhotas aquando da visita do Papa João Paulo II a Fátima:

"João Paulo II, o Bispo Universal,

Vem vindo, vem vindo, vem vindo a Portugal."

A hipercorreção começou já nos tempos de Viriato - todo o povo lusitano gritava o seu nome com um som que era algo entre o «u» latino e o «b», o que enervava gravemente o grande chefe. Por lhe temerem a ira, os comuns começaram então a tentar corrigir esse seu erro mas alastraram a tendência a todas as palavras, mesmo aquelas que têm, de facto, o som de «b».

Esta  tendência manteve-se até aos dias hoje e não é de ficar «barado» que no Minho aconteça múltiplas vezes:

"Aco, fábrica de calçado, Vom Dia!" - telefonista na ACO (fábrica de calçado do Vale do Ave).

"Acabei de chegar do travailho" - qualquer comum mortal destas «vandas».

"Os meus pais não me seguem muito no futevol, na vola. Mas eu bou danificar o cluve e a camisola." Citação adulterada de testemunho de Zé Nando, jogador de futebol da terceira divisão de alguma terrinha perdida entre Santa Cona do Assobio e A Dois Dedos do Cu. No Minho, claro está.

Ainda sobre a visita do Papa: ele, de facto, acedeu ao pedido das suas crentes minhotas e veio vindo, aspergindo todos os presentes com o seu sumo pontífice.

Ámen.

as amantes de Viriato

"Chus, Mila!"

<t∫u∫ milɐ>

Expressão designativa de, por exemplo, vitória. Ex: "Portugal ganhou a Espanha no futebol. Chus, Mila!"

Poderá também ser utilizada para expressar um certo escárnio jocoso.

Fontes mais silenciadas pelos tempos indicam-nos que Mila foi uma das amantes de Viriato. Mila, uma simples mulher, forte no carácter e no arcabouço físico, foi de entre todas as amantes de Viriato aquela que o líder lusitano mais terá amado. 

«Chus», segundo o dicionário, significa «mais» ou «debaixo». De um apetite sexual voraz, Mila era uma senhora insaciável, que terá obrigado Viriato a dobrados esforços para a satisfazer a esse nível. Mas o gozo era tanto que o grande general terá popularizado a expressão aqui analisada.  

Daí que todo o macho minhoto que se preze a use como forma de exprimir a sua masculinidade, mesmo que se trate de fazer "chus, Mila!" a uma vaca ou cabra indefesas.

da premonição do fim do mundo

"'ssim que tal."

Expressão semelhante a "qualquer dia"= "'Tenho de ir embora, 'ssim que tal ainda me aparece uma porca com pitos."

Este dito vem já desde os primórdios da fundação da Península Ibérica, aquando das celebrações da deusa Ataegina. Os velhos xamãs previram a invasão romana ao abrirem uma porca e observando-lhe as entranhas cheias de pintainhos. A canibalização vista alertou e preocupou os líderes espirituais, que anteviram o fim do mundo em cuecas. Um deles, Connoba, exclamou: "O mundo está perdido, 'ssim que tal aparecem aí os romanos e vai tudo com o c******. Vai ser a decaindo, a decaindo, a decaindo." 

Mal sabia o velho sábio que Minuro, outro xamã, encontrara naquelas palavras a motivação perfeita para atraiçoar Viriato.   

glúteos oculares

"Hoje em dia é preciso ter olhos até ao cu!"

Expressão designativa de advertência, como "olho fino e pé ligeiro."

Se Viriato tivesse tido olhos até ao cu não teria sido atraiçoado e morto pelos 'amigos'.

Minho, Gália, Dislalia, Genitália

"está antre as pernas!"

O Minho não terá tido muitas trocas com a Gália, mas talvez pela influência da ida e regresso do fluxo de emigrantes portugueses para França na segunda metade do séc. XX, algumas palavras, na oralidade, ter-se-ão aproximado da fonética francesa. Isso ou os Minhotos sofrem de um grave caso de dislalia.

De resto, expressão utilizada com um gesto de cariz obsceno que consiste em levar o punho cerrado aos genitais para reforçar e visualmente localizar a parte anatómica pretendida. Fisicamente, crê-se que o movimento é uma herança directa dos antepassados de Portugal, em especial dos prisioneiros lusitanos de guerra: levados para os acampamentos romanos, torturados e esfomeados, recusavam-se estes valentes guerreiros, ainda assim, a denunciar o paradeiro do seu grande general e pai da Portugalidade: Viriato. Perante a exaustivamente repetida pergunta, respondiam apenas com um esgar de troça que o seu rei estava "...antre as pernas!" 

da miscigenação e contaminação dos povos

"Eles decerto faz-se uns c'os outros."

Senhora minhota falando da possibilidade de pessoas asiáticas de diferentes nacionalidades copularem.

Os Celtas, Castrejos e Lusitanos, só para citar alguns, nunca foram muito receptivos a estranhos e estrangeiros, exceptuando, claro está, quando Minuro chuçou (Vd. post sobre chuçar a faca) a faca em Viriato e deu inconscientemente início à miscigenação e contaminação dos povos deste lado da Península Ibérica - aí, então, os Celtas, Castrejos e Lusitanos não tiveram hipótese e "fizeram-se uns c'os outros."